От экономического диалога - к диалогу культур
4 октября 2013 года в селе Шыгырдан Батыревского района ЧР состоялся III Межрегиональный сельский экономический форум «Шыгырданский диалог». Уже ставший традиционным форум организовывается Муфтиятом Чувашии при поддержке Главы Чувашской Республики, Кабинета Министров Республики Чувашия, Агентства по инвестиционному развитию Республики Татарстан, Международного Саммита Исламского Бизнеса KazanSammit, администрации с. Шыгырдан, Общественного совета села.
Место проведения форума выбрано не случайно: с. Шыгырдан является духовным центром для большинства населенных пунктов, здесь бережно сохранились исконные традиционные ценности, детям с малых лет прививается любовь к родному краю и уважение к старшим. Межрегиональный сельский экономический форум «Шыгырданский диалог» представляет собой уже апробированную организационную форму диалогового, делового общения органов государственной и муниципальной власти и представителей малого и среднего бизнеса в сфере агропромышленного комплекса, а также финансистов, ученых, экспертов, представителей СМИ и институтов гражданского общества непосредственно в сельской глубинке. Цель данного форума - укрепление общественно - государственного диалога на уровне населенных пунктов российской глубинки. Пленарное заседание диалога проходил в форме научно-практической конференции, круглого стола, дискуссий.
Форум прошел под девизом: «Давос далеко - Шыгырданы близко», вел его член Общественной палаты Российской Федерации, муфтий г.Москвы, Центрального региона России и Чувашской Республики Альбир хазрат Крганов. Он говорил о значимости проведения данного мероприятия, о его роли. «Сельский экономический форум «Шыгырданский диалог» помогает определить пути и модели развития сельских территорий, уяснить значимость малого и среднего бизнеса на селе и будет способствовать росту деловой активности в сельской местности. Он позволяет не только плодотворно общаться, но заключать взаимовыгодные контракты. Кроме того он объединяет людей, соединяя экономику и духовную культуру» - отметил он.
|
В последние десятилетия в стране наблюдается интерес людей к своим духовным корням и истокам: все больше людей сознательно возвращается в Ислам. Некоторые наши единоверцы, будучи несколько лет в Исламе, вдруг попадают в сети различных течений, не признаваемых всеми авторитетными учеными исламского мира. Среди них – не построившая за каких-то 60 с лишним лет своего существования ни одной мечети, но непрерывно призывающая к созданию халифата организация «Хизб ут-Тахрир аль Ислами» (ХТ-шники, как их называют в простонародье). Правильность идеологии основателя «Хизб»а не признает ни один ученый-богослов мира, но это, тем не менее, не останавливает молодых ребят «втягиваться» в пучину этой секты. Во многих странах последователи этой организации уже сбили с толку умы многих людей, которые, вместо того, чтобы изучать религиозные постулаты, начинают увлекаться политикой. Можно смело сказать, что «духовное» составляющее Ислама «гибнет» под натиском учения «Хизб ут-Тахрир». Потому что главным, чем занимаются последователи этой секты по всему миру – провокациями. Это приводит к тому, что обычные мусульмане начинают испытывать страх за свою религию, и не могут полноправно исповедовать религиозные постулаты. Это происходит потому, что «Хизб ут Тахрир аль Ислами» - это не религиозное течение в исламе, а политическая организация (в самом ее названии есть слово «партия», перевод слова «хизб» с арабского), официально признанная экстремистской в России и в ряде других стран. Отношение к ней государства - как к любой экстремистской организации. Но этого, почему ее последователи понять не могут! На что они рассчитывают, неясно.
В среду 2 октября 2013 года не стало глубокоуважаемого жителя, а также почетного аксакала мечетей № 1903 и 226 г. Кузнецка, Бикаева Гимадь бабая. Его не стало на 86-ом году жизни. Гимай бабай родом из с. Демино Кузнецкого района Пензенской области, а жена Марьям апкай из соседнего Кунчерова. Всю жизнь Гимай бабай служил городу и обществу, его заслугами в 1991 году была поднята мечеть № 226 г. Кузнецка. Он пользовался заслуженным уважением и авторитетом, а также был одним из самых близких друзей Муфтия Пензенской области Адельши хазрата. Он был постоянным прихожанином мечети, но в последнее время из-за проблем с ногами посещал только пятничные и праздничные намазы. Все мы скорбим и в горькой молитве просим Всевышнего Аллаха принять душу ушедшего от нас Гимадь бабая и просим Его даровать душевных сил родным близким усопшего. Иннәә Лилләәһи вә иннә иләйһи рааджиун. Поистине, мы все от Аллаха, и к Нему наше возвращение.
Управление РДУМ Пензенской области осуждает действия имамов и направляет в их адрес свое официальное предупреждение о том, что их деятельность не совсем корректна и плодотворна. Имамы, которым направлены предупреждения являются: имам мечети с.М.Труев - Бикмаев Фанус, исполняющий должности имама с.Тат.Канадей Шангариев Тахир и исполняющий должности имама с.Бестянка Шарифджанов Равиль, которые не соблюдают и не выполняют требования, предписанные уставом РДУМ и ЦДУМ России, в том числе и разрешение ночевок в подведомственных им приходах мусульманских нетрадиционных сторонников Фавзи Бикмаева, который подозревается в связи с организацией «Таблиги Джамаат». Ф. Бикмаев проходил обучение в ряде религиозных учреждений Сирии, на территории Индии, Бангладеш, Пакистана, Афганистана, Королевства Саудовская Аравия. Ф.Бикмаев регулярно осуществляет поездки по регионам Поволжья для проведения призывов якобы к «чистому исламу».
О религии, мусульманах Хабаровского края и строительстве мечети рассказал ИА AmurMedia полномочный представитель Верховного муфтия на Дальнем Востоке Хамза Кузнецов.